Ai un corp dublu sau un doppelganger? Există multe cazuri de două persoane care nu sunt înrudite încă se aseamănă strâns unele cu altele. Dar fenomenul unui sine fantomă este ceva mai misterios.

Doppelgangers vs. Bilocation

Corpul se dublează, ca fenomen paranormal, se manifestă de obicei într-unul din cele două moduri.

Un doppelganger este un sine umbric care este gândit să însoțească fiecare persoană. În mod tradițional, se spune că numai proprietarul doppelgangerului poate vedea acest sine fantomă și că acesta poate fi un harbinger al morții. Prietenii sau familia unei persoane pot vedea uneori și un doppelganger. Cuvântul este derivat din termenul german pentru „dublu walker”.

bilocație este abilitatea psihică de a proiecta o imagine a sinelui într-o a doua locație. Acest corp dublu, cunoscut sub numele de wraith, nu se distinge de persoana reală și poate interacționa cu ceilalți la fel cum ar face persoana reală.

Mitologia egipteană și nordică antică conțin ambele referințe la dublurile corpului. Însă doppelgangerii ca fenomen, adesea asociați cu omensuri rele, au devenit pentru prima dată la mijlocul secolului al XIX-lea ca parte a unei creșteri generale în SUA și Europa, în interesul paranormalului.

Emilie Sagée

Unul dintre reportajele fascinante ale unui doppelganger vine de la scriitorul american Robert Dale Owen, care povestește povestea unei femei franceze, în vârstă de 32 de ani, pe nume Emilie Sagée. A fost profesoară la Pensionat von Neuwelcke, o școală exclusivă de fete de lângă Wolmar, în ceea ce acum este Letonia. Într-o zi în 1845, în timp ce Sagée scria pe tablă, dublul ei exact apăru lângă ea. Doppelganger-ul a copiat exact fiecare mișcare a profesorului în timp ce scria, cu excepția faptului că nu ținea nici o cretă. Treisprezece elevi din clasă au asistat la eveniment.

În următorul an, doppelgangerul lui Sagee a fost văzut de mai multe ori. Cel mai uimitor exemplu a avut loc în viziunea completă a întregului corp de studenți de 42 de studenți într-o zi de vară, în 1846. Când stăteau la mesele lungi de lucru, au putut vedea pe Sagée în grădina școlii adunând flori. Când profesorul a părăsit sala pentru a vorbi cu directoarea, doppelgangerul lui Sagée apăru pe scaunul ei, în timp ce adevăratul Sagée putea fi încă văzut în grădină. Două fete s-au apropiat de fantomă și au încercat să-l atingă, dar au simțit o rezistență ciudată în aerul care îl înconjura. Imaginea s-a stins apoi încet.

Guy de Maupassant

Romancierul francez Guy de Maupassant a fost inspirat să scrie o scurtă poveste, "Lui?" („He?”) După o experiență tulburătoare de doppelganger în 1889. În timp ce scria, de Maupassant a afirmat că corpul său a intrat de două ori în studiu, s-a așezat lângă el și a început să dicteze povestea pe care o afla în proces de scriere. În „Lui?”, Narațiunea este povestită de un tânăr care este convins că înnebunește după ce a văzut ceea ce pare a fi corpul său dublu.

Pentru de Maupassant, care a afirmat că a avut numeroase întâlniri cu doppelgangerul său, povestea s-a dovedit oarecum profetică. La sfârșitul vieții, de Maupassant a fost angajat într-o instituție mentală în urma unei tentative de suicid în 1892. În anul următor, el a murit. S-a sugerat că viziunile lui Maupassant asupra unui corp dublu ar fi putut fi legate de boala mentală cauzată de sifilis, pe care l-a contractat ca tânăr.

John Donne

Un poet englez din secolul al XVI-lea a cărui lucrare a atins adesea metafizica, Donne a afirmat că a fost vizitat de doppelgangerul soției sale în timp ce se afla la Paris. I-a apărut că ține un nou-născut. Soția lui Donne era însărcinată la acea vreme, dar apariția era un portant al unei tristețe mari. În același moment în care a apărut doppelgangerul, soția lui a născut un copil născut.

Această poveste a apărut pentru prima dată într-o biografie a lui Donne care a fost publicată în 1675, la mai bine de 40 de ani de la moartea lui Donne. Scriitorul englez Izaak Walton, un prieten al lui Donne, a relatat și o poveste similară despre experiența poetului. Cu toate acestea, savanții au pus sub semnul întrebării autenticitatea ambelor conturi, deoarece acestea diferă în funcție de detaliile cruciale.

Johann Wolfgang von Goethe

Acest caz sugerează că doppelgangerii ar putea avea ceva de-a face cu timpul sau cu schimbările dimensionale. Johann Wolfgang von Goethe, un poet german din secolul al XVIII-lea, a scris despre confruntarea cu doppelgangerul său în autobiografia sa „ Dichtung und Wahrheit” („Poezie și adevăr”). În acest cont, Goethe a descris călătoria în orașul Drusenheim pentru a vizita Friederike Brion, o tânără cu care avea o aventură.

Emoțional și pierdut în gânduri, Goethe și-a ridicat privirea pentru a vedea un bărbat îmbrăcat într-un costum gri tuns în aur, care a apărut scurt și apoi a dispărut. Opt ani mai târziu, Goethe călătorea din nou pe același drum, din nou pentru a vizita Friederike. Atunci și-a dat seama că purta costumul foarte gri, decupat în aur, pe care îl văzuse pe dublul său, opt ani mai devreme. Amintirea, a scris Goethe mai târziu, l-a mângâiat după ce el și tânăra lui iubire s-au despărțit la sfârșitul vizitei.

Sora Maria a lui Isus

Unul dintre cele mai uimitoare cazuri de bilocalizare a avut loc în 1622 la Misiunea Isolita în ceea ce este acum New Mexico. Părintele Alonzo de Benavides a raportat că a întâlnit indieni Jamano care, deși nu mai întâlniseră niciodată spanioli, purtau cruci, observau ritualuri romano-catolice și cunoșteau liturghia catolică în limba lor maternă. Indienii i-au spus că au fost instruiți în creștinism de o doamnă în albastru care a venit printre ei mulți ani și le-a învățat această nouă religie în limba lor. Când s-a întors în Spania, ancheta părintelui Benavides l-a dus la sora Maria a lui Iisus din Agreda, Spania, care a susținut că a convertit indienii din America de Nord „nu în trup, ci în spirit”.

Sora Maria a spus că a căzut în mod regulat într-o transa cataleptică, după care și-a amintit „visele” în care a fost dusă într-un ținut ciudat și sălbatic, unde a învățat Evanghelia. Drept dovadă a revendicării sale, ea a putut să ofere descrieri extrem de detaliate ale indienilor jamano, inclusiv aspectul, îmbrăcămintea și obiceiurile lor, nimic din care nu ar fi putut învăța prin cercetări, deoarece au fost descoperite destul de recent de către europeni. Cum a învățat limba lor? - Nu am făcut-o, a răspuns ea. „Le-am vorbit pur și simplu - și Dumnezeu ne-a lăsat să ne înțelegem unii pe alții”.